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Anne Guénand ist die Gründerin und Geschäftsführerin der Genossenschaft Django mesh, die die Lösung Bip Pop zur Kooperation und Koordination lokaler Solidaritäten herausgibt, die im Oise ansässig ist und Menschen, die Hilfe benötigen, mit Menschen, die helfen möchten, verbindet.
Anlässlich der Sommerpause bieten die Teams von impact.info Ihnen an, eine unserer in diesem Jahr veröffentlichten Episoden (erneut) anzuhören.
Es handelt sich um die Hervorhebung des Zeugnisses von Anne Guénand , Gründerin und Geschäftsführerin der Genossenschaft Django mesh, die die Lösung Bip Pop zur Kooperation und Koordination lokaler Solidaritäten herausgibt.
Viel Spaß beim Zuhören!
Häufig gestellte Fragen Was ist die Gesellschaft für gemeinschaftliches Interesse Django Mesh und welche Rolle spielt sie? Django Mesh ist eine Gesellschaft für gemeinschaftliches Interesse, die die Lösung Bip Pop herausgibt. Ihre Rolle besteht darin, die Zusammenarbeit und Koordination lokaler Solidaritäten zu fördern, indem sie Menschen, die Hilfe benötigen, mit denen verbindet, die Unterstützung anbieten möchten.
Warum ist die Isolation älterer Menschen ein wichtiges Thema in Frankreich? Wie erleichtert die Plattform Bip Pop das Engagement von Freiwilligen? Welche Arten von Einsätzen können Freiwilligen über Bip Pop angeboten werden? Welchen Einfluss hat die Lösung Bip Pop auf die lokalen Gemeinschaften? Florence Jaillet
Journalist impact.info
Veröffentlicht am 18 August 2025
Transkript Audio auf Français — Text automatisch übersetzt· KI-generiertes Transkript
0:00 Hallo und willkommen im Podcast für diejenigen, die etwas bewegen wollen 0:09 in ihrem Unternehmen, indem sie das menschliche Band, das uns alle verbindet, das generationsübergreifende Band, wiederbeleben. 0:16 Auch. 0:17 Anne Guénand. 0:18 Ich bin Anne Guénand, ich wurde 67 geboren und bin seit über 20 Jahren Lehrerin und Forscherin an der Universität 0:24 Technologie von Compiègne, und außerdem Gründerin und heute 0:28 Leiterin der Genossenschaft Django Mesh, die als die Lösung 0:35 Bip Pop für die Kooperation und Koordination der lokalen Solidaritäten bezeichnet wird. 0:39 Was ermöglicht diese Art von Struktur und was machen Sie? 0:43 Heute gibt es immer noch schwierige Situationen für 2 Millionen ältere Menschen 0:48 in Frankreich, 7 Millionen Menschen aller Altersgruppen, die isoliert sind, 0:53 11 Millionen Angehörige, die oft nicht als Angehörige definiert werden, 0:56 weil sie diese Spezifität nicht kennen, sie tun es ganz natürlich. 1:00 Es ist wichtig zu wissen, dass ein Drittel der Angehörigen vor ihrem Hilfsbedürftigen verschwindet. 1:03 Ein Franzose von drei hat Mobilitätsprobleme, es gibt Probleme, wir kennen 1:08 eine Reihe von Gründen, der Verlust von Mobilität und Autonomie ist einer davon, die Distanz 1:12 zwischen den Kindern und ihren älteren Eltern beträgt in Frankreich im Durchschnitt 260 km, das Verhältnis 1:17 zwischen den Generationen hat sich verändert, die Nachbarschaftssolidaritäten, die glücklicherweise noch existieren, 1:22 reichen nicht mehr aus, und dann gibt es neuere Probleme, post-Covid, die Vereine 1:28 haben Schwierigkeiten, neue Freiwillige zu gewinnen. 1:31 Es gibt Lösungen, zuerst die Bürger, die bereit sind zu handeln, wir können auch zählen 1:35 auf diese Millionen von älteren oder aktiven Menschen, die sich punktuell und sicher engagieren möchten. 1:40 Das Ehrenamt entwickelt sich von einem regelmäßigen Engagement hin zu einem flexiblen und 1:43 punktuellen Engagement, immer mit einem notwendigen Rahmen. 1:48 Unsere genossenschaftliche Tätigkeit von kollektiven Interessen, genehmigt und gerecht, hat auch eine Sichtbarkeit 1:51 bei den Kommunen, wir sind ein solidarisches Unternehmen von sozialer Nützlichkeit, das sich an 1:58 die Kommunen richtet, die ihre Bürger in Nachbarschaftssolidaritäten mobilisieren möchten 2:02 für Mobilität und zur Prävention der Isolation von älteren oder verletzlichen Menschen. 2:08 Wir bieten ihnen sowohl die Ingenieurarbeit als auch das technische System, um 2:14 dieses flexible, sichere, punktuelle Ehrenamt zu koordinieren, das heißt, die Bürger wählen 2:21 die Arten von Einsätzen, die sie durchführen möchten, von der Begleitung beim Einkaufen, der Begleitung 2:26 zu Arztterminen, der Begleitung zum Friseur, um ein Baguette zu kaufen 2:30 oder auch bei geselligen Besuchen, bei kleinen handwerklichen Hilfen, bei IT-Hilfen, 2:34 bei administrativen Hilfen, jede Art von Aktion, die diesen Menschen im Alltag helfen wird, 2:39 die an Autonomie verlieren. 2:44 Flexibel, weil es dann ist, wenn die Person will, wenn sie kann, ohne Zwang oder 2:45 Verpflichtung, jede Woche wiederzukommen, der Bürger wählt die Einsätze, 2:50 auf die er reagieren möchte, und dann sicher, weil jeder Freiwillige die Gemeinde 2:55 oder die Organisation trifft, die die Delegation hat, um die Freiwilligen zu animieren und die eine Unterschrift leisten wird. 3:01 3:06 Freiwilligen-Charta, die ihn in gewisser Weise verpflichtet, in einen 3:09 Geisteshaltung und Formalismus in der Beziehung zu anderen einzutreten. 3:13 Es ist Zeitersparnis für die Gemeinden, denn ab dem Moment, wo die gewählten 3:19 Vertreter und die Dienste die Bedürfnisse identifiziert haben, ermöglicht es Hip-Hop, diese 3:24 Bedürfnisse in Form einer Vermittlungsplattform anzusprechen, die Menschen, die Hilfe brauchen, 3:29 mit Menschen, die helfen möchten, verbindet. 3:33 Und da, wo es tatsächlich eine Herausforderung gibt, ist, dass 95% der Menschen, 3:38 die Hilfe benötigen, nicht mit dem Internet verbunden sind. 3:40 Deshalb bieten wir eine multikanale Lösung an, mit einem Teil Telefon, wir statten die 3:46 Telefon-Hotline mit einem Verwaltungstool aus, das es ermöglicht, die Anfragen, die 3:52 per Telefon eingehen, in genau fünf Klicks zu erfassen. 3:55 Und sobald die Anfrage formalisiert ist, wird sie an alle Freiwilligen weitergeleitet, 4:00 die den Interventionsbereich und die Art der betreffenden Mission gewählt haben. 4:05 Dann können wir Ihnen sagen, dass 50% der Anfragen in weniger als drei Stunden 4:06 in allen vier Regionen, in denen die Hip-Hop-Plattformen eingesetzt werden, angenommen werden. 4:12 Ich habe eine starke Überzeugung über die neuen Formen des bürgerschaftlichen Engagements und über die 4:16 Lösung Hip-Hop als Gegenmittel zu dieser Isolation, die wir im ganzen Land beobachten, 4:17 und auch zu dem Egoismus, den wir manchmal feststellen können. 4:22 Tatsächlich, was optimistisch ist, ist dieses konkrete Engagement, das im Dienste der 4:29 gewählten Vertreter steht. 4:31 Und wir wissen, wie schwierig es heute ist, die gewählten Vertreter verlieren finanzielle Mittel. 4:37 Wir können letztendlich menschliche Beiträge zu diesem Defizit leisten. 4:38 Und der Staat kann nicht alles abdecken. 4:44 Ich denke, dass es genau die gleiche Haltung ist, die wir gegenüber der digitalen Welt haben. 4:48 Die digitale Welt wird auch nicht alles lösen. 4:50 Wenn wir eine Gesellschaft aufbauen wollen, in der wir leben möchten, liegt es an uns, 4:54 uns die Ärmel hochzukrempeln und miteinander in Verbindung zu treten, in der Vielfalt 4:56 unserer Unterschiede. 5:00 Wie sehen Sie, dass die Arbeit, die Sie leisten, diese Aktionen, diese Plattform, die Dinge 5:04 verändert, an diesem Punkt? 5:05 Denn wir bringen den Gemeinden, also den Bürgermeistern und den Diensten, eine Reihe 5:11 von Werkzeugen, die sie nutzen können. 5:15 Sie werden sich letztendlich diese Ingenieurskunst aneignen, die es ihnen ermöglicht, 5:20 die Solidaritäten sehr konkret zu koordinieren und zu transformieren und diese aktive 5:22 Solidarität im Vergleich zu einer passiven Solidarität, die die Familie oder Freunde 5:28 darstellt, wiederherzustellen, was selbstverständlich ist. 5:34 Hier hat der lokale gewählte Vertreter wirklich eine Rolle in dieser Fähigkeit, den Bürgern 5:39 Handlungsfreiheit zu geben. 5:41 5:47 5:49 Und das System tritt vollständig zugunsten der Identität der Gemeinschaft in den Hintergrund. 5:53 Also verbreiten wir es im White-Label-Format und ermöglichen es den Regionen, sich auch den Nutzen anzueignen, um eine ganze Palette von Bürgern zu erreichen, von den Jüngsten bis zu den Ältesten. 5:57 Also haben wir einen echten Vorteil beim intergenerationalen Treffen. 6:01 Es gibt auch einen bestimmten Vorteil, nämlich die Möglichkeit, zu Hause zu bleiben, das ermöglicht es ihnen, etwas autonomer zu bleiben und zu Hause zu bleiben. 6:02 Über 85 % der Franzosen wünschen sich, dort zu leben, wo sie ihr Leben verbracht haben, und an dem festzuhalten, was letztendlich das Fundament ihres Lebens und ihrer sozialen Bindungen ausmacht. 6:06 Diese Absicht begleiten wir auch in einer intergenerationalen Logik. 6:12 Die Palette ist auch sehr breit. 6:14 Sie ermöglicht es den Gemeinden, Maßnahmen zu verfeinern, wir sehen in bestimmten Gemeinden beispielsweise, dass die Älteren die Jüngeren im schulischen Bereich unterstützen. 6:19 Man kann sich vorstellen, dass es manchmal eher die Älteren sind, die von den Jüngeren unterstützt werden. 6:24 Hier ist es umgekehrt. 6:26 Und in einer anderen Gemeinde, im Departement Nord, hat die Gemeinde ein Lastenrad gekauft und die Freiwilligen kommen, um am Kanal zu radeln und den älteren Menschen zu ermöglichen, mit dem Wind in den Haaren spazieren zu gehen. 6:30 Ich finde das extrem poetisch und auch eine wunderschöne Großzügigkeit. 6:32 Was war der Ursprung dieses Schaffensdrangs für Sie? Was hat Sie motiviert, von diesem Thema auszugehen? Es gab etwas, das Sie besonders berührt hat. 6:37 Was hat Sie auf diesen Weg gebracht? 6:41 Mein Planet hat im Januar 2015 einen Schlag von einem Meteoriten erlitten. 6:42 Ich wurde an einem Zebrastreifen von einem Auto erfasst und lag mehrere Monate im Bett, ohne mich zu trauen, meine Nachbarn um Hilfe zu bitten, die es mir anboten. 6:45 Und das war zunächst der Beginn einer persönlichen Fragestellung. 6:46 Ich wollte verstehen, wie es bei anderen läuft, insbesondere wie es ist, wenn man in einer etwas dauerhafteren Fragilität ist. 6:47 Ich habe den Club Soiron in meiner Stadt Compiègne kennengelernt und habe verstanden, indem ich die Mitglieder dieses Clubs befragte, die sich treffen, um Karten zu spielen, Scrabble zu spielen, dass man die Telefonnummer seines Nachbarn lieber groß an die Wand über dem Telefon hängt, für den Fall, dass. 6:52 Aber dieses „für den Fall“, das ist letztendlich immer zu spät. 6:57 Das heißt, man wird seinen Nachbarn nie stören, indem man denkt: „Ich kann mich trotzdem selbst helfen, im schlimmsten Fall bleibe ich zu Hause, das ist nicht schlimm.“ Und letztendlich schließt man sich ein. 6:59 7:04 7:08 7:11 7:12 7:14 7:19 7:24 7:29 7:33 7:37 7:40 7:45 7:51 7:55 7:56 7:58 8:02 8:06 8:07 Wir schließen uns Möglichkeiten aus, zu handeln, auszugehen, andere Menschen zu treffen 8:11 um nicht zu stören. 8:13 Wir sagen lieber: „Ich brauche keine Hilfe, ich brauche niemanden“, weil 8:17 es letztendlich eher wertvoll für das eigene Selbstwertgefühl ist, zu sagen: „Ich brauche niemanden, ich komme sehr gut alleine zurecht.“ Während es letztendlich eine Verletzung der eigenen Würde ist, zu erkennen, dass man in einem Moment verletzlich ist, dass man nicht mehr das tun kann, was man gerne tun würde oder was man früher getan hat, das versteckt man lieber unter den Teppich. 8:21 Deshalb ist es ein Thema, das ich ins Licht rücken wollte, und ich habe mich entschieden, etwas zu machen, das der Gesellschaft nützlich ist und das leicht zu erfassen, leicht zu nutzen und transformativ ist. 8:25 Mit 16 Jahren kann man in Frankreich ein Unternehmen gründen. 8:28 Hatten Sie mit 16 Jahren den Wunsch, nützlich zu sein? Hatten Sie konkrete Lebenspläne? Was haben Sie sich gewünscht? 8:33 Ich erinnere mich, dass ich mit 16 Jahren für einen Verein Bewerbungen eingereicht habe. 8:34 Ich habe immer viel gebastelt, hergestellt, gebaut. 8:40 Ich hatte einen Ingenieurvater, der mir wirklich beigebracht hat, Dinge zu machen, und ich wollte 8:46 daran teilnehmen, alle Prothesen, Orthesen für die Menschen zu bauen, die Opfer dieser Kriege im Nahen Osten waren, ich erinnere mich an das Jahr 76, das mich wirklich geprägt hat. 8:52 Es war ein Jahr der Dürre und dann ein Jahr, glaube ich, mit einem ziemlich grausamen Krieg im Libanon. 8:55 Ich habe eine ziemlich klare Erinnerung daran, mich engagieren zu wollen, also ja, das gehört zu meinem 8:58 DNA. 9:03 Und dann wurde ich nicht in diesen Verein aufgenommen, ich sprach nicht die richtigen Sprachen in Bezug auf die Bedürfnisse, die sie hatten, aber das ist die Erinnerung, die ich heute habe. 9:08 Und dann hat sich das verwandelt, ich war mehrere Jahre Designerin in der Region Rhône-Alpes. 9:11 Dann habe ich in Japan in einem Designinstitut für die Mobilität älterer Menschen geforscht und dann bin ich an die Technische Universität Compiègne zurückgekehrt, um zu lehren, zu forschen, also zu vermitteln und mich für unsere Gesellschaft aus der Perspektive der Nutzung der Werkzeuge oder Geräte, die wir entwerfen, zu interessieren. 9:15 Denn wir haben als Designer eine wichtige Verantwortung, Systeme vorzuschlagen, die unsere Gesellschaft, unsere Art des Zusammenlebens transformieren. 9:20 Danke an Anne Guénand, Gründerin und Geschäftsführerin des Unternehmens, das die Lösung BIBOP zur Zusammenarbeit und Koordination lokaler Solidaritäten herausgibt. 9:26 Sie können diesen Podcast auf unserer Website impact.info finden. 9:27 Das war impact.info, anders unternehmen. 9:30 9:31 9:35 9:36 9:40 9:43 9:44 9:49 9:50 9:56 10:00 10:04 10:10 10:15 10:20 10:26 10:29 10:34 
